Общая характеристика материализма и позитивизма в России

Материализм и позитивизм становятся особенно популярны в России в 60—70-е гг. XIX столетия. Однако их зарождение следует от­нести к 50-м гг., к последнему периоду царствования Николая I. Ма­териализм и позитивизм в философии часто оказывались тесно свя­занными с радикализмом в области политической, с выдвижением требований радикального общественного переустройства. К числу яр­ких представителей материализма следует отнести таких мыслителей, как М.А. Бакунин (1814-1876), Н.Г. Чернышевский (1828-1889), Д.И. Писарев (1840-1868), И.М. Сеченов (1829-1905) и др. К позити­вистскому направлению принадлежат такие философы, как П.Л. Лав­ров (1823-1900), Г.Н. Вырубов (1843-1913), Н.К. Михайловский (1843-1904), К.Д. Кавелин (1818-1885) и др.

Оба течения характеризуются рядом особенностей, позволяющих рассматривать материализм и позитивизм как близкие по своему духу и идейной направленности. Во-первых, оба направления явились от­ражением процессов секуляризации российского общества, т.е. осво­бождения его от власти церкви и религии. Эти процессы интенсивно развивались с 60-х гг. XIX в. Во-вторых, они были связаны с развитием опытного и теоретического естествознания, со все более широким распространением естественнонаучных знаний. Торжество естествен­ных наук породило надежды (в большинстве случаев преувеличен­ные), что наука есть тот единственный и всемогущий инструмент, с помощью которого станут разрешимы все общественные и человечес­кие проблемы. В-третьих, оба направления демонстративно провозг­лашали свою оппозиционность государству и неприятие религиозных

и иных традиционных ценностей российского общества. Недоволь­ство властей, а подчас и репрессии в отношении представителей материализма и позитивизма лишь увеличивали их популярность в глазах общественности, особенно студенчества. В-четвертых, несмот­ря на подчеркнутую антирелигиозность и атеизм оба течения были заняты поиском духовного и общественного идеала, обоснованием духовных ценностей, что сближает их со всеми другими направлени­ями русской мысли.

Основателем философии позитивизма явился французский фило­соф О. Конт (1798-1857). С точки зрения О. Конта, стремительное раз­витие науки подвело к тому, что пришло время торжества научного мировоззрения, которое приходит на смену религиозному и философс­кому (по терминологии О. Конта, «метафизическому»). Опытное и мате­матическое естествознание служит О. Коту образцом всякого подлин­ного (позитивного) знания. К основоположникам материализма приня­то относить Л. Фейербаха (1804-1872), а также К. Маркса (1818-1883) и Ф. Энгельса (1820-1895). Они акцентировали значение материальной стороны жизни человека и общества, остро критиковали религиозное мировоззрение и религию, прежде всего христианство.