2015-05-30
1443
Антропология культурная (греч. человек, учение) – научное направление, для которого характерно большее внимание к духовным образованьям, чем к материальным. В этом направлении выдвигаются на первый план проблемы развития культуры и механизмов ее передачи от поколения к поколению. Задачей данного направления является создание теории человека как творца и носителя культуры.
Аксиология (греч. ценность, учение) – раздел философии, изучающий природу ценностей.
Генезис (греч. происхождение, возникновение) – процесс образования и становления развивающегося явления.
Гносеология (греч. знание, учение) – раздел философии, изучающий проблемы познания.
Знак – материальный предмет, выступающий в качестве представителя другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи информации.
Институт социальный - устойчивая форма общественных отношений, которая посредством явно установленных норм и правил определяет характер совместной человеческой деятельности.
|
|
|
Метод (греч. путь) – способ достижения цели (в т.ч. познания).
Рационализм (лат. разумный) – философское направление, признающее основной познания и поведения людей разум.
Семиотика (греч. знак) – научная дисциплина, изучающая процесс возникновения и функционирования знаковых систем.
Текст (лат. ткань) – последовательность символов, образующих сообщение.
Задания, контрольные вопросы, вопросы для самопроверки
I. Объясните, в чем практическое значение культурологической науки. Приведите примеры.
II. Какие подходы к пониманию культуры можно обнаружить в следующих определениях: «Культура существует как конкретная социо-историческая тотальность человеческой деятельности» (В. Визгин), «Культура – система, выступающая мерой и способом формирования и развития сущностных сил человека в ходе его социальной деятельности» (Л. Коган).
III. В каких смыслах употребляется слово «культура» в следующих высказываниях:
- «поп-культура» – это не культура»,
- «обществу подавленному не нужна культура»,
- «сферами общественной жизни являются экономика, политика, культура».
IV. Объясните, какие смыслы вкладываются в словосочетание «культурный человек».
V. Выберите правильный ответ.
1. Первое научное определение культуры принадлежит:
а) Марку Тулию Цицерону,
б) И. Г. Гердеру,
в) Э. Б. Тайлору.
2. В Древней Греции словом «пайдейя» обозначали:
а) культуру,
б) воспитание,
в) науку о культуре.
3. Культурология является:
а) социальной наукой,
б) гуманитарным знаним,
в) интегративным знаним.
4. Кто из мыслителей использовал впервые слово «культура» во множественном числе:
|
|
|
а) Д. Вико,
б) И. Г. Гердер,
в) И. Кант.
5. В какую эпоху складывается представление о культуре как о продукте и процессе деятельности человека:
а) Античности,
б) Средневековья,
в) Возрождения.
6. Представители какой научной школы уподобляли культуру живому организму и предполагали, что культурные организмы совершенствуются от простых к более сложным:
а) эволюционизма,
б) диффузионализма,
в) функционализма.
7. Назовите авторов теории циклических культур:
а) Э.Б. Тайлор, Л.Г. Морган, Д.Д. Фрейзер;
б) Б. Малиновский, Р. Редклифф-Браун, Э. Дюркгейм;
в) Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби.
8. Основоположником какого направления в культурной антропологии считается К. Леви-Стросс:
а) функционального,
б) исторического,
в) структуралистического.
Список использованной литературы
1. Антология исследований культуры. СПб., 1997.
2. Белик А.А. Культурология. М., 1998.
3. Гуревич П.С. Культурология. М., 1999.
4. Ерасов Б.С. Социальная культурология. М., 1997.
5. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.
6. Культурология / Под ред. Н.Г. Багдасарьян. М., 1998.
7. Культурология / Под ред. Г.В. Драча. Ростов-на-Дону, 1995.
8. Культурология. XX век. Антология. М., 1995.
9. Морфология культуры. Структура и динамика. М., 1994.
10. Основы теории и истории культуры / Под ред. И.Ф. Кефели. СПб., 1996.
11. Сильвестров В.В. Философское обоснование теории и истории культуры. М., 1990.
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ
