Античная философия (доклассический и классический период)

Доклассический период.

Фалес из Милета (ок. 625-547 до н.э.) – произвел переворот в мировоззрении, выдвинув идею субстанции – первоосновы всего. Вода как естественное начало оказывается носителем всех изменений и превращений. В положении “все из воды” была дана отставка язычеству, богам, в конечном счете мифологическому мышлению, и продолжен путь к естественному объяснению природы.

Анаксимандр (ок. 610-540 до н.э.) первым возвысился до оригинальной идеи бесконечности миров. За первооснову айперон – неопределенную и бесконечную субстанцию: ее части изменяются, целое же остается неизменным.

Анаксимен (ок. 585-525 до н.э.). Он полагал, первоначалом всего является воздух, мысля его как бесконечное и видя в нем легкость изменяемости и превращаемости вещей.

Гераклит(544-483 г до н.э.) – первооснова – огонь. Все мировые процессы возникают из борьбы. Борьба – способ достижения гармонии. «Все течет, все изменяется». «В одну реку нельзя войти дважды».

Ксенофан (ок. 565-473 до н.э.) – он высмеивал богов в человеческом виде. Он считал, что бог ни телом, ни духом не походит на смертных. Он полагал, что Земля появилась из моря. В качестве аргументов он ссылался на то, что в отдалении от моря (в горах) находят раковины, а на камнях – отпечатки рыб и растений. (Это уже не мифология, а строгая логика научного порядка).

Парменид (конец 7-6 в. до н.э.) –провозгласил главенствующую роль разума в познании и подсобную роль чувств. Он разграничивает истину, основанную на рациональном познании, и мнении, основанное на чувственных восприятиях, которые знакомят нас лишь с видимостью вещей, но не дают знания их истиной сущности. Пифагор (6 в. до н.э.) - видел в числе и математических отношениях объяснения скрытого смысла явлений, законов природы. Он изучал зависимость характера звучания музыкальных инструментов от длин струн; искали простые числовые отношения в геометрии и астрономии. Демокрит (около 470-460 до н.э.) – атомы неделимы в следствии своей абсолютной плотности, отсутствия в них пустых промежутков и исключительной малости. Соединение атомов образует все многообразие природы. Атом – первооснова.

Зенон Элейский (ок. 490 – 430 до н.э.) – развивал логику как диалектику: апории “Ахиллес и черепаха”, “Стрела”, «Дихотомия».