Межа міфологічного та наукового знання

 

 

1.Скільки чинників історично потрібно враховувати в процесі пізнання?

2. Що притаманно людській свідомості і було позначено як покривало майї?

3Які види діяльності має здйіснювати людина на шляху пізнання?

4. у чому складність пізнання?

5. Як по іншому сфрмулювати пізнавальне протиріччя?

6.З чого починається невідання?-

7. Як відбувається досягнення істини у європейській традиції в середньовіччі?

8.У чому виявився конціліарний спосіб досягнення істини?

9. У чому суперечливість застосування поняття воля у пізнанні?

10. Чому існує зло і що є воля у такому розуміння?

11. Визначте радикальну відмінність християнського і гностичного світобачення і відповідно пізнання?

12.Як змінюється роль Іуди у гностицизмі?

 

Література1,:4,5,6,7,8,9,11,19,22,24,26,31,34,35,36,37,38,48,49,50,54,55,58,59,60,61,62,67,68,95,107,121, 123, 130.

 

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

 

1. Августин А Исповедь М.Республика 1992
2. Аристотель Риторика. Перевод Н.Платоновой М. «Мысль».1978.
3. Аристотель Метафизика Пер.А.Кубицкого М.Изд. Эксмо 2006
4. Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основаниям гуманитарных наук. СПб., 2000.
5. Белов В. Ценностное измерение науки / В. Белов. – М.: Идея-Пресс, 2001.
6. Белокобыльский А.В. Основания и стратегии рациональности Модерна. – К.: Вид. ПАРАПАН, 2008.
7. Білокобильський О.В. Від науки до міфу. Онтологічні дослідження. Донецьк: Апекс, 2004. – 202 с.
8. Беме Я. Аврора или утренняя заря в восхожденииМ. Гуманус. Изд. Политической литературы.1990
9. Бергсон А. Два источника морали и религии М. Канон 1994
10. Беркли Д.Сочинения М. «Мысль» 1978
11. Берков В.Ф. Философия и методология науки. М., 2004.
12. М. Блэк. Метафора. (Теория метафоры. - М., 1990. - С. 153-172) Теория метафоры: Сборник: Пер. с анг., фр., нем., исп., польск. яз.... статья, комментарии в перевод на русский язык — издательство «Прогресс», 1990
13. Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структура М.Республика. Культурная революция 2006
14. Бэкон Ф. Новый органон В кн. Френсис Бэкон Сочинения в 2-х томах Т.2 М. «Мысль» 1978
15. Бьолер Д. Відповідальність за майбутнє з глобальної перспективи. Актуальність філософії Ганса Йонаса та етики дикурсу. Передмова Г. Альтнера. Переклад з німецької, післямова перекладача, примітки А. Єрмоленка. – К.: Стилос, 2014.
16. Валлерштейн И. Анализ мировых систем: современное системное видение мирового сообщества // Социология на пороге XXI в. Новые направления исследований. М., 1998.
17. Вандерхилл Э. Мистики ХХ века Энциклопедия Локид-Миф М.1997
18. Витгенштейн Философские работы Ч.1 М.»Гнозис» 1994
19. Войтов А.Г. История и философия науки. М., 2005.
20. Вебер М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономической науке. с.с. 547-644 // Избр. произведения. М., 1990.
21. Вебер М. «Объективность» социально-научного и социально-политического познания / Макс Вебер // Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем., сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; прим. П. П. Гайденко. – М.: Прогресс, 1990. – С. 345-416.
22. Вейнгартнер П. Фундаментальные проблемы теории истины / П. Вейнгартнер. – М.: РОССПЭН, 2005.
23. Вундт В. Введение в философию. М.,1998
24. Гадамер Г.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988.
25. Гардашук Т. В. Екологічні виклики глобалізації та спроба відповідей // Людина і культура в умовах глобалізації. – К.: ПАРАПАН, 2003. – С.269 – 276.
26. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (ХVII - XIII вв.). М., 1987.
27. Гегель Г. Энциклопедия философских наук М. «Мысль» 1974
28. Горан В. Древнегреческая мифологема судьбы. Новосибирск наука 1990
29. Гроф С. Хелифакс Д. Человек перед лицом смерти. М. АСТ. 2002
30. Гуссерль Э. Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени В кн. Эдмунд гуссерль Собраните сочинений Т.1 РИГ «ЛОГОС» «Гнозис» М. 1994
31. Де Либера А. Средневековое мышление. М.: Праксин. 2004.
32. Декарт Р. Розмисли стосовно першої філософії, в яких доводиться існування Бога та реальна відмінність між душею і тілом людини // Метафізичні розмисли / Рене Декарт; пер. з фр. З. Борисюк та О. Жупанського. – К.: Юніверс, 2000. – С. 21-70.
33. Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках // Сочинения в двух томах, М., 1989, Т.1. – С. 250-296.
34. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума / В. Дильтей // Вопросы философии. – 1988. – № 4. – С. 135-152.
35. Джемс В. Многообразие религиозного опыта СП-б. Андреев и сыновья 1993
36. Евангелие от Иуды. По кодексу Чакос М. АСТ Астрель 2006.
37. Етика науки: виклики сучасності: Монографія / М. М. Кисельов, Т. В. Гардашук, С. І. Грабовський та ін. – Ніжин.: Видавець ПП Лисенко М. М., 2014.
38. Єрошенко Т. Християнське вчення про істину як джерело раціональності науки нового часу.Автореферат на здобуття науковго ступеня кандидата філософських наук по спец. 09.00.09 філософія науки К.2016 НАН У Ін. Філ. Ім, Г.С.Сковороди.
39. Йолон П. Теорія // Філософський енциклопедичний словник. К.: Абрис, 2002. – C. 633-634.
40. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. М., 2004.
41. Карнап Р., Хан Г., Нейрат О. Научное миропонимание – Венский кружок // Аналитическая философия (под редакцией М.В.Лебедева, А.З.Черняка). М., 2006, 622с., С. 157 – 177.
42. Касавин И. Т. О социальном содержании понятия «рациональность» / И. Т. Касавин // Философские науки. – 1985. – № 6. – С. 60-67.
43. Фукуяма Ф. Конец истории? / Ф. Фукуяма // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С. 134–148.
44. Кант И. Критика способности суждения М.Искусство 1994
45. Кант И. Критика чистого разума. ИКА- Тайм -Аут. СП-б 1993
46. Keccuдu Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972.
47. Кисельов М. М. Антропосфера: сучасні інтерпретації / Кисельов М. М., Гардашук Т. В., Грабовський С. І., Зарубицький К. Є., Палєй Л. А. – Ніжин.: Видавець ПП Лисенко М. М., 2015.
48. Косарева Л.М. Рождение науки Нового времени из духа культуры. М., 1997.
49. Койре А. Очерки истории философской мысли: О влиянии философских концепций на развитие научных теорий / Александр Койре; [пер. с фр.]. – М.: Прогресс, 1985.
50. Кохановский В. П. и др. Основы философии науки. — М.: Феникс, 2007.
51. Кохановский В.П. Философские проблемы социально - гуманитарных наук. Ростов-на-Дону. 2005
52. Кримський С.Б. Наука // Філософський енциклопедичний словник. – К.: Абрис, 2002. – С. 410-411.
53. Крымский С.Б. Ценностно-смысловой универсум как предметное поле философии / С.Б. Крымский // Філософська думка. – 1996. – № 3-4. – С. 102-116.
54. Кузанский Н. Об ученом незнании В кн. Николай Кузанский Сочинения в 2-х томах. Т.1. с.с.47-185 М.Мысль 1979.
55. Кун Т. Объективность, ценностные суждения и выбор теории / Т. Кун // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. – М., 1996. – С. 40-60.
56. Кун Т. Структура научных революций. М., Прогресс 1977.
57. Куликов С. Б. Перспективы развития прогрессивистского образа науки. — Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2011
58. Лакатос И. История науки и ее реконструкции //Структура и развитие науки. М., 1978
59. Лебедев С.А., Ильин В.В., Лазарев Ф.В., Лесков Л.В. Введение в историю и философию науки. М., 2005.
60. Лебедев С. А. Философия научного познания: основные концепции. Монография. – М.: Изд-во Московского психолого-социального университета, 2014.
61. Левинас Э. Тотальное и бесконечность Избранное. М.;Спб Университетская книга 2000
62. Ле Гофф Ж Цивилизация средневекового Запада Екатеринбург У-Фактория 2005
63. Лешкевич Т.Г. Философия науки. М., 2005.
64. Лейбниц Г. Новые опыты о человеческом разумении В кн. Готфрид Лейбниц. Сочинения в 4-х томах Том 2.М.»Мысль» 1982.
65. Лосев А. Философия мифология культура М.Изд. Политической литертауры 1991
66. Лосев А.Ф. Античная философия истории. М, 1977.
67. Лотман Ю.М. Семиосфера СП-б Искусство -Спб 2001.
68. Лукрецій Кар Тіт Про природу речей. Київ. Видавництво художньої літератури “Дніпро” 1988
69. Лук’янець В.С. Природознавство і гуманітарія. Пошуки взаєморозуміння: Монографія / Лук’янець В. С., Кравченко О. М., Мороз О. Я., Озадовська Л. В. та ін. – К.: ПАРАПАН, 2009.
70. Мамардашвили М. Психологическая топология пути. М.Пруст «В поисках утраченного времени» Изд. Русского Христианского гуманитарного института.Журнал «Нева» Санкт-Петербург 1997
71. Мамардашвили М. Классический и неклассический идеалы рациональности. Лабиринт М.1994
72. Мангейм К. Очерки социологии знания. Теория познания - Мировоззрение - Историзм. М., 1998.
73. Мигдал А. Отличима ли истина от лжи? / А. Мигдал // Наука и жизнь. – № 1. – 1982. – С. 3-18.
74. Микешина Л.А. Философия науки. М., 2005.
75. Налимов В. Дрогалина Ж. Реальность нереального «Мир идей» М. 1995
76. Новейший философский словарь. ст. Воля к власти. http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/268/%D0%92%D0%9E%D0%9B%D0%AF).
77. Ницше Ф. Сочинения в 2-х томах Пер. Р.Грищенкова СП-б Изд. Кристалл 1998
78. Огурцов А. История естествознания, идеалы научности и ценности культуры / А. Огурцов // Наука и культура. – М., 1984. – С. 159-188.
79. Ортега-и-Гассет Х. Вокруг Галилея (схема кризисов) / Х. Ортега-и-Гассет // Избранные труды. – 2-е изд. – М., 2000. – С. 437-480.
80. Ортега -и-Гассет Восстание масс. АСТ Ермак М. 2005
81. Пахомов Б. Картина мира в структуре теоретического знания / Б. Пахомов // Теория познания и современная физика. – М., 1984.
82. Планк М. Позитивизм и реальный внешний мир / М. Планк // Вопросы философии. – 1998. – № 3. – С. 120-132.
83. Платон Диалоги М. «Мысль» 1986.
84. Платон Пир В кн. Платон Собр. Соч. В 4-х томах Т.2 М.»Мысль» 1993
85. Попович М. Бути людиною. – К.: Вид. дім "Києво-Могилянська академія", 2011.
86. Попович М. В. Вимір раціональності як чинник європейської інтеграції України / Попович М. В., Васильченко А. А., Омельянчик В. Й., Вяткіна Н. Б., Навроцький В. В., Поляк Г. В., Кохан Я. О., Кузнєцов В. І., Кисляковська І. В., Йолон П. Ф., за ред. М. В. Поповича. – К.: Наукова думка, 2014.
87. Поппер К. Открытое общество и его враги Т1 Чары Платона М.Феникс. 1992. Т2 Время лжепророков М.Феникс 1992.
88. Поппер К. Логика научного исследования / К. Поппер; пер. с англ.; под общ. ред. В. Н. Садовского. – М.: Республика, 2004.
89. Порус В. Н. Рациональность / В. Н. Порус // // Новая философская энциклопедия. Т. 3. – М.: Мысль, 2010. – С. 425-427.
90. Попер К. Что такое диалектика? Вопросы философии.— 1995.— №1.— С. 118—138.
91. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.
92. Разинов Ю. А. Истина и тайна: четыре аспекта греческой алетейи / Ю. Разинов // Известия Саратовского университета. – 2012. – Т. 12, вып. 2. – С. 29-33.
93. Рассел Б. Что такое философия. В кн. “Искусство мыслить «с.с. 83-89. М. Идея-пресс.1999.
94. Розин В. М. Наука: происхождение, развитие, типология, новая концептуализация: Учеб. пособие / В. Розин. – М.: Издательство Московского психолого-социального института, 2008.
95. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М.Прогресс, 1998.

 

1. Рузавин Г.И. Философия науки. М.АСТ, 2005.
2. Серль Дж. Рациональность в действии / Дж. Серль; [пер. с англ. А. Колодия, Е. Румянцевой]. – М.: Прогресс-Традиция, 2004.
3. Степин B.C. Философия науки. Общие проблемы. М.София, 2006.
4. Современная философия науки: Хрестоматия / сост. А.АЛеченкин. М., 1996.
5. Тахо-Годи А. Греческая мифология М. «Искусство» 1989
6. Тибетская книга мертвых СП-б Изд. Чернышева 1992
7. Томпсон М. Философия науки. М., 2003.Ушаков Е.В. Введение в философию и методологию науки. М., 2005.
8. Тулмин С.Человеческое понимание / С. Тулмин; пер. с англ. – М.: Прогресс, 1984.
9. Уайтхед А. Наука и современный мир / А. Уайтхед // Избранные работы по философии. – М.,Прогресс 1990. – С. 56-271.
10. Уилсон Р. Квантовая психология М. «София» 2006
11. Ушаков Е. В. Введение в философию и методологию науки. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Кнорус, 2008.
12. Фейерабенд П. Против метода М. АСТ Хранитель 2007
13. Філософські дискурси раціональності / В. В. Лях (відп. ред.), В. С. Пазенок, Я. В. Любивий, К. Ю. Райда, О. М. Йосипенко, О. М. Соболь, Л. А. Ситніченко, В. М. Куплін. – К., Либідь2010.
14. Философия науки / под ред. С.А.Лебедева. М.София, 2005.:
15. Флек Л. Возникновение и развитие научного факта: введение в теорию стиля мышления и мыслительного коллектива / Л. Флек. –М.: Дом интеллект. кн.: Идея-Пресс, 1998.
16. Фома Аквинский. Дискуссионные вопросы об истине / Фома Аквинат // Знание и традиция в истории мировой философии. – М.: РОССПЭН, 2001. – С. 207-232.Франкл В. Человек в поисках смысла М. «Прогресс 1990
17. Фрейд З. Психология бессознательного М. «Просвещение» 1989
18. Фром Э. Душа человекаМ.Республика 1992
19. Фуко М. Слова и вещи. М.Прогресс, 1977.
20. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология» / Ю. Хабермас // Техника и наука как «идеология». – М., 2007. Республика–С. 50-116.
21. Хайдеггер М. Парменид / Мартин Хайдеггер; пер. с нем. А. П. Шурбелева. – Спб.: Владимир Даль, 2009.
22. Хайдеггер М. Что это такое- философия? Вопросы философии. 1993, № 8, с. 113-123
23. Хайдеггер М. Что такое метафизика? В кн. Время и бытие. с.с. 16-27.М.Республика 1993
24. Холтон Дж. Что такое «антинаука»? / Дж. Холтон // Вопросы философии. – 1992. – № 2. – С. 26-58.
25. Хрестоматия по философии: учебное пособие/ Отв.ред.и сост А.А. Радугин.-Москва: Центр, 2001
26. Хюбнер К. Критика научного разума / К. Хюбнер; пер. с нем. – М.: ИФРА-Н, 1994.
27. Челышев П. В. Очерки по истории и философии науки. — М.: Московский государственный горный университет, 2009..
28. Черняк В. Мифологические истоки научной рациональности / В. Черняк // Вопросы философии. – 1994. – № 9. – С. 37-52.
29. Шаповалов В.Ф. Философия науки и техники. М.София, 2004.
30. Шевченко М. Буття людини у геномній перспективі. Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата філооських наук по спец 09.00.09 філософія науки. НАНУ, Ін. Філос. ім.Г.С.Сковороди Київ 2006
31. Шарден Т Феномен человека М. «Наука» 1987
32. Шелер М. Феноменология и теория познания В кн. Макс Шелер Избранные произведения М. «Гнозис» 1994.
33. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление Пер Ю Айхенвальда. В кн А.Шоппенгауэр Собр соч в пяти томах Т.1 М.»Московский клуб» 1992.
34. Йога-сутра Патанджали. Комментарии. Лекции прочитанные Свами Сатьянандой Сарасвати. Минск ВЕДАНТАМАЛА 2006.
35. Г.Йонас. “Гностическая религия» «Лань» СпБ. 1998.
36. Юнг К. Архетип и символ М.Ренессанс 1991
37. Юнг К. Красная книга. Филемон Фаундейшн. Нортон Компани 2009
38. Языки как образ мира. Антология (М.Мюллер, Э Сепир, Б.Уорф, Л.Витгенштейн и др.) М.СП-б.Аст 2003
39. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М. Политиздат 1991

 

Білети СІВЕРСА В.А.

 

Білет № 1.

1.У чому різниця способів та предмету пізнання філософії та науки?-

2.Розкрийте сутність двох підходів до розуміння істини та спробуйте відтворити їх критику?

3.Наведіть один з софізмів та розкрийте його “хитрість”.

Білет 2.

1.У чому сутність сократівської індукції??

2.Як розуміти предмет філософії науки?

3.Що хоче пізнати етика?

Білет №3.

1.Яку метафору філософії науки можна застосувати для пояснення її предмету?

2.Що хоче пізнати метафізика?

3. Що і як, на думку І.Канта, ми пізнаємо?

Білет № 4.

1.Як розуміти слова Гайдеггера грецька мова сама є логос?

2.Що таке ентимема?

3.Сформулюйте деякі ідеї Л.Вітгенштейна?

Білет №5.

1.Як визначити волю, які види енергії можна виділити та як поєднується поняття енергії і волі?

2. Як розуміти поняття “нелінійність” і яким чином це відбилось на пізнанні істини?

3.У чому виявляється свобода філософії як самосущої?

Білет № 6.

1.Як розуміти поняття феноменологія та як розуміти феномен ідеології?

2.У чому полягає концепція Г.Гегеля?

3.Як поставити проблему пізнання у некласичний спосіб?

Білет № 7.

1.Сформулюйте підходи до роуміння істини та обгрунтуйте їх?

2.Які принципи класифікації наук пропонує Аристотель?

3.У чому світоглядне значення відкриттів у механіці та фізиці а початку 20-сторіччя?

Білет № 8.

1.Спробуйте відтворити та прокоментувати основні кроки свідомості у річищі її феноменологічного аналізу.

2.Які форми правліннявизначає Платон та у чому їхні особливості?

3. Що таке символ?

Білет № 9.

1.Яку хибу побудови теорій встановив К.Поппер, її наслідки?

2.У чому полягає проблема 3-ї людини і як її можна вирішити?

3.Що проголошував у сфері економіки професор Адам Сміт і яка проблема стоїть за його вченням?

Білет № 10

1.Що Аристотель розуміє під субстанцією?

2.Як визначає Кант поняття ціль і свобода?

3. Охарактеризуйте ідеї Фрейда?

Білет №11

1.У чому проблема означника та означуваного у філософії?

2.Що таке метафора, яке її значення для поізнання?

3.У чому суперечливість застосування поняття воля у пізнанні?

Білет№12

1.У чому полягає теорія ідей Платона?

2.Які види діяльності має здйіснювати людина на шляху пізнання?

3.У чому відмінність сучасного стану культури і суспільства від попердніх історичних типів?

Білет № 13

1.Які заперечення відносно теорії ідей сформулював Аристотель?

2.Яким видається спосіб руху і усвідомлення історії та як це це вібивається у філософії науки?

3.Які основні ідеї К.Юнга?

Білет № 14

1.У чому головна проблема європейського пізнання?

2.Яка роль міфу у пізнанні?

3.Чому існує зло і яке значення волі воля у його розуміння?

Білет № 15

1.Культура як результат діяльності людини.

2.Наведіть самостійні приклади універсальності поняття протиріччя?

3.Які складові утворення метафори?

Білет № 16

1.У чому виявився конціліарний спосіб досягнення істини?

2.У чому обмеженість раціональних оцінок історії?

3.Охарактеризуйте основні ідеї Ф.Ніцше?

Білет № 17

1.Визначте радикальну відмінність християнського і гностичного світобачення і відповідно пізнання,як змінюється роль Іуди у гностицизмі?

2.Які складові раціонального методу пізнання Декарта можна назвати?

3.Розкрийте сутність двох підходів до істини та спробуйте відтворити їх критику?

Білет № 18

1.Як поняття енергії пов'язане з наукою 20-го сторіччя?

2.Які історичні форми альтернативності знання можна навести?

3.У чому різниця та зв'язок і пізнавальне значення понять відчуття, почуття і переживання?

Білет № 19

1.Який принцип висловлений у маніфесті Віденського гуртка, причини його появи?

2.Яке філософське значення і у чому полягає благо?

3.Що вбачає у філософії Гоббс, його основні ідеї?

Білет № 20

1.Що і як сформулював Фома Аквінській?

2.Які значення та смисли понгяття “ логос”?

3.Що таке знак?

Білет № 21

1.У чому полягає принцип фальсифікаціонізму та його слабкість?

2.Що потрібно встановити у метафізичному та етичному пізнанні на думку В.Вундта, що випливає з його міркувань?

3.Які проблеми піднімав Бл.Августин у пізнанні?

Білет № 22

1.Яку мету має вивчення філософії на думку Монтеня і чим вона зумовлена?

2.Яким є усталений поділ давньогрецької філософії та у чому його смисл?

3.Зміст і взаїмозв^’язок понять «образ» і «символ»?

Білет № 23

1.Структура і та історичні типи культури.

2.Охарактеризуйте смисл, відмінності та єдність понять деконструкція, реконструкція та конструкція.?

3.Що таке індукція і дедукція?

Білет № 24

1.Що притаманне людській свідомості було позначено як покривало майї, чим воно обумовлено і з чого починається?

2. Яким був внесок у науку Лейбніца?

3.Які виміри існування людини можна на сьогодні протиставити кантівським категоріям “простір” і “час”?

Білет № 25.

1.Скільки чинників і які потрібно врахувати в процесі пізнання?

2. У чому полягає доведення відсутності ніщо Парменідом?

3.Сутність діяльнісної теорії культури.

Білет 26

1.Проблема розуміння та вивчення феномену людської свідомості.

2.Сутність етичного вчення Аристотеля?

3.Яка природа метафори?

Білет № 27

1.Що таке універсалія за Аристотелем?

2. Філософська позиція РенеДекарта?

3.Що передбачає принцип конституціоналізму Дж.Локка?

Білет №28

1.Які висновки для точних наук та соціальної діяльності можна зробити з філософії Канта?

2.Що випливало з теорії А.Ейнштейна?

3.Що становить основу філософської концепції Платона?

Білет № 29

1.Яка ідея була сформульованою у добу Просвітництва та зазнала кризи у 20-му?

2.Чи щасливі люди в ідеальній державі на думку Платона,як управляти державою на думку Аристотеля?

3.Яка категорія лежала в основі переходу в античності від натурфілософії до філософії людини, чому її смисл?

Білет № 30

1.У чому справедливість в ідеальній державі Платона та у реальній державі?

2.Яку проблему поставив Девід Юм?

3. У чому полягає пізнання на основі міфу?

 

Білет № 31

1..Спробуйте пояснити різницю між кантівськими поняттями “синтетичні та аналітичні судження”?

2.Які праці Аристотеля з етики, чим її вважав філософ, що є завданням етики?

3.Який гносеологічний принцип визначає К.Поппер і у чому його суперечливість?

 

Білет № 32

1.Назвіть та розкрийте сім харакетристик істини (умов її існування)?

2.Яка структура філософського знання скалася на теперішній час, охрактеризуйте її складові.

3.Як розумів філософію Енгельс, чому його теза про роль філософії хибна-або ні?

 

Білет № 33

1.У чому сутність ідеї архе та як архе роуміли:Фалес, Анаксімандр, Піфагор?

2.Обгрунтуйте підстави суджень смаку у І.Канта.

3.Що становить основу критичної позиції П.Тулміна?

Білет № 34

1.Чим є демократія і чому на думку Аристотеля гинуть держави?

2.Які питання для філософії визначив Кант і які три основні проблеми філософії визначив В.Вундт?

3.У чому сутність спроб атомістів перемогти апорії?

Білет № 35

1.Що таке Аристотелевська політія, як утворюється політія, у чому її проблема?

2. Як звучить категоричний імператив Канта і що з нього випливає, як різниться воля у природному та людському світі?

3.Чому була підпорядкована економіка у добу Середньовіччя і Реформації, яку точку зору було висловлено у марксизмі та у сучасних економічних теоріях?

Білет № 36

1.Що припускає теорія суспільного договору, що стверджував Монтескье, яку ідею висунув Тюрго?

2.У чому проблема аристотелевського вчення про універсалії?

3.Що таке образ у філософії та психології?

Білет № 37

1.Які кроки сократівського досягнення істини можна виділити, яка основна етична позиція Сократа?

2.Що зробив Джорж Берклі у філософії?

3.Яке місце займає краса у ієрархії вічних ідей і у чому її роль?