Примерная тематика докладов и рефератов

1. Фундаментальные идеи чувашской народной педагогики в формировании профессиональной культуры учителя.

2. Чувашские народные традиции трудового воспитания и их использование в учебно-воспитательной работе общеобразовательных школ и школ-интернатов.

3. Чувашские народные традиции воспитания детей в семье.

4. Школьное образование среди чувашей в XVI–XVIII вв.

5. Народные просветители из чувашей в XVIII в. (Н.Бичурин, П.Егоров, Е.Рожанский и др.).

6. Школа и просвещение среди чувашей в XIX в.

7. Видные представители педагогической мысли Чувашии в XIX–начала ХХ в.

8. Проблемы обучения и воспитания в наследии Н.И. Ильминского, Н.И. Золотницкого, В.К. Магницкого, И.Я. Яковлева, Н.И. Ашмарина.

9. Русские педагоги чувашского края и их просветительская деятельность в XIX в.

10. Пути укрепления связи школы с жизнью на основе опыта Симбирской чувашской школы.

11. Историко-педагогические исследования ученых-педагогов Чувашии и их значение.

12. Исследования ученых-педагогов Чувашии в области психолого-педагогической теории и практики и их использование в современной школе.

13. Академик Г.Н.Волков и его вклад в педагогическую науку.

14. Чувашская школа на современном этапе.

15. Мастера педагогического труда Чувашии и пути распространения и внедрения их опыта в республике.

16. Проблемы и перспективы развития национальной школы.

17. Совместная работа школы, семьи и общественности по воспитанию учащихся.

 

Методические указания

История формирования и развития педагогической культуры Чувашии, имеющей своеобразные экономические, социальные, культурно-бытовые особенности и исторические традиции культуры и просвещения – органическая часть истории Российской Федерации. Но в то же время в истории Чувашии можно выявить специфические особенности формирования и развития культуры, просвещения и педагогической мысли. Всестороннее и глубокое знание истории школы, народного образования и педагогики своей республики позволяет осуществить правильную национальную, культурную политику в условиях реформы системы образования, разработать обоснованные прогнозы и конструктивные практические рекомендации.

На семинарском занятии рассматриваются историко-педагогические исследования по истории просвещения в Чувашии, анализируется борьба, которая велась вокруг начальной школы, показывается теоретическая и практическая деятельность в области образования чувашских просветителей и педагогов. На занятии необходимо знакомить студентов с передовым и педагогическим опытом, творческими исканиями и находками лучших учителей и методистов, важнейшими научными трудами ученых-педагогов Чувашии.

 

Литература

 Александров Г.А., Смирнов Ю.П. Чуваши в дореволюционных учебных заведениях. – Чебоксары, 1994.

 Алексеев Г.А. К истории просвещения в Среднем Поволжье (XVI-XVII вв.). – Чебоксары, 1990.

 Алексеев Г.А. К истории просвещения в Среднем Поволжье (2-ая половина XVIII в.). – Чебоксары, 1990.

 Алексеев Г.А., Краснов Н.Г. К истории просвещения в раннефеодальном государстве Волжской Булгарии. – Чебоксары, 1988.

 Волков Г.Н. Этнопедагогика чувашского народа. – Чебоксары, 1966.

 Волков Г.Н. Этнопедагогика. – Чебоксары, 1998.

 Волков Г.Н. Трудовые традиции чувашского народа. – Чебоксары, 1970.

 Волков Г.Н. И.Я.Яковлев – чувашский народный педагог (на чувашском языке). – Чебоксары, 1959.

 Григорьев Г.Г. Спиридон Михайлович Михайлов (на чувашском языке). – Чебоксары, 1960.

 Егоров Д.Е. Спиридон Михайлович Михайлов (Историко-педагогический очерк). – Чебоксары, 1968.

 Егоров Д.Е. С.М.Михайлов – просветитель и исследователь чувашской народной педагогики. – Чебоксары, 1968.

 Егоров Д.Е. История чувашской школы и педагогики в событиях и лицах. – Чебоксары, 1998.

 Закон Чувашской Республики об образовании // Народная школа. – 1992. – № 2.

 Земляков А.Е. Педагогическое наследие И.Я. Яковлева и современная школа. – Чебоксары, 1997.

 Краснов Н.Г. Выдающийся чувашский педагог-просветитель. – Чебоксары, 1992.

 Комиссаров Г.И. Материалы по истории народного образования среди чувашей декабрьского периода. – Научный архив ЧНИИ, отделение 1, ед. хр. 13, 14.

 Михайлов С.М. Труды по этнографии и истории русского, чувашского и марийского народов. – Чебоксары, 1972.

 Павлов И.В. Система деятельности современной школы по предупреждению педагогической запущенности и правонарушений несовершеннолетних. – Чебоксары, 1999.

 Петрова Т.Н. Чувашская педагогика как факт мировой культуры. – Чебоксары, 1996.

 Петрова Т.Н. Учебники Рожанского и его учеников // Актуальные проблемы чувашской литературы. – Чебоксары, 1983. – С.73–75.

 Петрова Т.Н. Школа и просвещение Чувашии в XVIII в. Учебное пособие. – Чебоксары, 1994.

 Петрова Т.Н. История воспитания и педагогической мысли чувашского народа в XV–XVIII вв. – Чебоксары, 1996.

 Трофимов А.А. Древнечувашская руническая письменность. – Чебоксары, 1993.

 Харитонов И.Я. Симбирская учительская школа – центр просвещения чувашского народа. – Чебоксары, 1968.

 Яковлев И.Я. Духовное завещание чувашскому народу // В кн. Краснова Н.Г. “Выдающийся чувашский педагог-просветитель”. – Чебоксары, 1992.

7.1. Перечень примерных контрольных вопросов

и заданий для самостоятельной работы

 

1.В каких двух значениях употребляется понятие «образование»?

2. Плюсы и минусы современного образования. Назовите их.

3. Что дает изучение данного курса будущему учителю?

4. В чем выразилось влияние христианского мировоззрения на развитие гуманистической традиции в педагогике? В чем причины ее многовекового существования?

5. Как представляли себе мыслители эпохи Возрождения гуманистический идеал воспитания?

     6.В чем выразился гуманизм педагогической системы Я.А. Коменского?

7. Сопоставьте трактовки принципа природосообразности Я.А. Коменским, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци. В чем их своеобразие?

8. В чем И.Г. Песталоцци «переоткрыл» Коменского? Что принял и в чем не согласился с почитаемым им автором романа «Эмиль, или о воспитании»?

9. Реализуется ли в современной педагогической практике принцип культуросообразности?

   10.Насколько педагогическое учение Дж.Локка отвечало идеалам английского национального воспитания?

11.Назовите характерные черты концепции «естественного воспитания» Ж.Ж.Руссо и причины ее широкого распространения в России?

12.Каким было отношение к русскому воспитанию в классической русской педагогике XIX в.?

Раскройте идею элементарного обучения и нравственного воспитания И.Г.Песталоцци?

13.Что можете вы сказать о положительных и отрицательных сторонах системы Ф.Фребеля?

14.Какими видятся вам причины широкого распространения идей Ф. Фребеля в России второй половины XIX и первой половины XX в.?

15.Что положительного для изучения ребенка как предмета воспитания содержалось в экспериментальных методах, предложенных Э.Мейманом, А.Лаем и другими представителями этого течения в педагогике?

  16.Сравните экспериментальную педагогику Запада и России (Сикорский, Нечаев и др.) с точки зрения их влияния на развитие дошкольной педагогики как науки.

   17.Общее и отличительное в концепциях «свободного воспитания» Э. Кей и М. Монтессори.

18. Что имел в виду К.Д. Ушинский, называя педагогику «искусством воспитания»?

20. Что вкладывает К.Д. Ушинский в понятие «народность воспитания» и в какой мере это реализуется в современном образовании?

21. Почему К.Д. Ушинский считал изучение родного языка одной из главных задач обучения в школе?

22. В чем состояли главные изменения, происходившие в школе и педагогической науке России на рубеже ХIX-ХХ в.в.?

23. Концепция свободного воспитания в отечественной педагогике. Что в ней привлекало и привлекает сегодня педагогов-практиков?

24. Были ли реализованы в педагогической практике гуманистические идеи, провозглашённые в «Основных принципах единой трудовой школы»?

25. Что позитивного было в педологии, которая в 1936 году была объявлена лженаукой, а П. П. Блонский - лжеученым?

26.На основе анализа статей из журнала «Педагогика», «Магистр», газет: 1. Оценить, как проявляется ориентация на непрерывное образование в России и за рубежом и в каких формах реализуется?

27. Какие формы модернизации образования наиболее распространены в современном образовании России и в зарубежных странах?

 

8. Примерный перечень вопросов к зачёту

 

1. Происхождение воспитания. Характерные черты воспитания в дородовом обществе, родовой общине, в период разложения первобытнообщинного строя.

2. Содержание образования и сущность жреческих школ и школ скрибов (писцов) в Древнем Египте.

3. Педагогические взгляды древнегреческих мыслителей (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).

4. Характерные черты культуры, науки и просвещения в эпоху феодализма. Основные типы церковных школ Средневековья. Возникновение средневековых университетов и их роль в развитии просвещения.

5. Принцип природосообразности воспитания по Я.А.Коменскому. Обоснование возрастной периодизации и система школ.

6. Основные дидактические принципы, провозглашённые в «Великой дидактике» Я.А. Коменского.

7. Педагогические взгляды Дж. Локка. («Мысли о воспитании»).

8. Педагогические идеи французских философов–материалистов К.А. Гельвеция и Д. Дидро. Общность взглядов их на сущность человеческой личности и воспитания.

9. Сущность теории естественного и свободного воспитания Ж.Ж. Руссо. Возрастные периоды и особенности воспитания в каждом из них.

10. Теория и практика элементарного образования И.Г. Песталоцци.

11. Педагогическая система И.Ф. Гербарта. Цель воспитания по Гербарту. Основные ступени обучения.

12. Основные дидактические принципы развивающего, воспитательного и образовательного обучения по А. Дистервегу. Требования к учителю и его профессиональной подготовке.

13. Общая характеристика современной зарубежной школы. Вальфдорская педагогика. Система «гайденс». Основные направления современной зарубежной педагогики.

14. Проблема всеобщего обучения в истории педагогики.

15. Принцип природосообразности воспитания в истории зарубежной и русской педагогики.

16. Проблема содержания и методов обучения в классической педагогике Западной Европы и России.

17. Идея развивающего обучения в зарубежной и русской педагогике XIX в.

18. Проблема принципов и правил обучения в истории зарубежной и русской педагогики.

19.  Проблема трудового воспитания в истории зарубежной и русской педагогики.

20. Проблема физического воспитания детей дошкольного возраста в теоретическом наследии зарубежных и русских педагогов.

21. Проблема умственного воспитания дошкольников в трудах зарубежных и русских педагогов.

22. Проблема нравственного воспитания детей в зарубежной и русской педагогике.

23. Идея народности воспитания в русской педагогике. К.Д. Ушинский и его педагогическая система.

24. Проблема родного языка в первоначальном обучении и воспитании детей в историко-педагогическом наследии.

25. Актуальные вопросы семейного воспитания в истории зарубежной и русской педагогике.

Вопросы к экзамену

 

1. Предмет и задачи курса «История педагогики и образования».

2. Социальная природа образования, его общечеловеческий и конкретно-исторический характер.

3. Возникновение воспитания. Концепции происхождения воспитания. Зарождение воспитания как особого вида человеческой деятельности. Возникновение семейного воспитания. Появление организованных форм воспитания.

4. Воспитание и школа в Древней Греции. Педагогические идеи в наследии философов Древней Греции.

5. Воспитание и школа в Древнем Риме. Педагогические идеи Древнего Рима.

6. Влияние христианского мировоззрения на педагогическую мысль и школьное обучение в эпоху Средневековья. Рыцарское воспитание.

7. Педагогические идеи гуманистов эпохи Возрождения (Т.Мор, Э. Роттердамский, М. Монтень, Ф. Рабле).

8. Педагогическая система непрерывного образования Я.А. Коменского.

9. Принцип природосообразности как основа педагогической концепции Я.А. Коменского.

10. Концепция естественного воспитания Ж.Ж. Руссо.

11. Социально-реформаторские идеалы И.Г. Песталоцци, основные принципы созданной им модели народной школы.

12.Теория элементарного обучения И. Песталоцци.

13. Дидактика немецкого Просвещения в трудах И.Ф. Гербарта. Обоснование им единства формального и материального образования, воспитывающего обучения, роли интереса в обучении.

14. Теория развивающего обучения А. Дистервега.

15. Развитие принципа природосообразности в западноевропейской педагогической мысли XVII - XIX вв. (Я.А. Коменский, И.Г. Песталоцци, Ж.Ж. Руссо, А. Дистервег).

16. Зарубежная реформаторская педагогика конца XIX - начала XX века и ее основные направления (М. Монтессори, Д. Дьюи, В. Лай и др.)

17. Основные направления модернизации образования в современной зарубежной школе.

18. Развитие педагогической мысли в Киевской Руси (Х-ХIV вв.)

19. Возникновение отечественной системы образования в XIX - XVII вв. Братские школы.

20. Восемнадцатый век в истории российского просвещения.

21. Общественно-педагогическое движение в России 60-х гг. XIX века (Н.И.Пирогов, Н.А.Добролюбов, Н.Г.Чернышевский и др.).

22. Принцип народности как основополагающий принцип педагогического наследия К.Д. Ушинского.

23. К.Д. Ушинский как основоположник отечественной научной педагогики.

24. Реформирование процесса обучения в отечественной школе второй половины XIX века (Н.А. Корф, В.Я. Стоюнин, В.И. Водовозов, В.П. Острогорский, Н.Ф. Бунаков и др.)

25. Педагогическое наследие Л.Н.Толстого, Яснополянская школа как образец воспитательной гуманистической системы свободного воспитания.

26. Антрополого-гуманистические традиции в отечественной педагогике конца XIX -начала XX века (П.Ф. Каптерев, В.П. Вахтеров, К.Н. Вентцель, П.Ф. Лесгафт и др.)

27. Педологическая концепция П. П. Блонского.

28. Педагогическое творчество С.Т. Шацкого в колонии «Бодрая жизнь».

29. Идеалы социалистического воспитания и гуманистическая педагогика «школы труда» в 20-е гг. XX века (Н.К.Крупская, А.В.Луначарский, С.Т. Шацкий, П.П. Блонский и др.)

30. Проблемы взаимодействия коллектива и личности в педагогическом наследии А.С.Макаренко.

31. Воспитательная система Павлышской школы как образец гуманистической педагогики.

32. Особенности развития отечественной педагогической мысли в 30-80-е гг. XX века.

33. Основные принципы «педагогики сотрудничества» 80-х гг. XX века.

34. Основные направления развития российского образования и педагогической мысли на рубеже ХХ-ХХI вв.