Работа над загадками

В настоящее время все большее внима­ние уделяется использованию игры в обуче­нии и воспитании младших школьников.

Соз­дание игровых ситуаций способствует активи­зации процесса обучения. Такие ситуации могут быть созданы путем внедрения в учеб­но-воспитательный процесс загадок, разви­вающих познавательную активность детей, их творческое воображение, образное мышле­ние.

Загадка так же необ­ходима ребенку, как математическая задача, потому что учит ребенка познанию окружающего мира.
Не случайно этот жанр широко применяли в обучении детей младшего школьного воз­раста великие отечественные педагоги К. Д. Ушинский, JI. Н. Толстой. [74]

Созда­вая свои учебники для детей, Ушинский и Толстой включали в них как необходимый компонент народные загадки. Вот что писал по этому поводу Ушинский: «Загадку я поме­щал не с той целью, чтобы ребенок отга­дал сам загадку, хотя это часто может слу­читься, так как многие загадки просты; но для того, чтобы доставить уму ребенка по­лезное упражнение; приладить загадку, дать повод к интересной и полной классной бесе­де, которая закрепится в уме ребенка имен­но потому, что живописная и интересная для него загадка заляжет прочно в его памя­ти, увлекая за собой все объяснения, к ней привязанные».

Педагогические идеи Ушинского, его взгляды по отдельным проблемам, таким как значение родной литературы и языка в духовном развитии ребенка, учение о воспитании, а также значение работ К.Д. Ушинского для современников и последователей рассматриваются в работах В.Я. Василевской [3], Н.К. Гончарова [5], Л.В. Тодорова [24].

В качестве примера Ушинский приводил возможную работу над изучением народной загадки о росе:
Заря-заряница,
Красная девица
По лесу гуляла,
Ключи потеряла.
Месяц увидал —
Не сказал,
Солнце увидало —

Не подняло.
Эта загадка, по мнению великого педа­гога, позволяет учителю поставить перед детьми ряд вопросов: почему заря назы­ваетсякрасной девицей?

Почему говорится, что заря теряет росу? Почему месяц не поднял росы? Как солнышко подымет росу?

«Какая живая и полезная беседа может быть закреплена в душе дитяти подобной живописной загадкой! Словом, я смотрел на загадку, как на картинное описание предме­та»,— писал Ушинский. [25]
Интересными загадками расписаны стра­ницы «Азбуки» JL Н. Толстого.

Он широко использовал загадки, отражающие быт крестьянина, природу. Вот, к примеру, некоторые загадки из его «Азбуки»:
Кланяется, кланяется,
Придёт домой – растянется (топор)
Два братца глядятся,
А вместе не сойдутся (пол и потолок)
Без рук, без ног, а под окном стучится - в дом просится (ветер)

Прекрасные за­гадки были созданы выдающимися детскими писателями К. Чуковским, С. Маршаком. [26]

Предлагаемая детям загадка нуждается в анализе даже тогда, когда дети отгадали ее правильно.

Дети должны войти в художественный образ, по­нять, почему использована такая метафора — «гуси». Им необходимо задать вопросы.

Вот, например, какие вопросы могут быть зада­ны: почему вы думаете, что «гуси» — это дни? Почему их семь? Видели ли вы полет гусей? Слышали ли словогуськом? Что значит, выражениелетят вереницей? Почему гусей нельзя возвратить назад? Как надо относиться ко времени, раз оно не возвра­щается? Как зовутся эти гуси? (Дети долж­ны перечислить названия дней недели в пря­мом и обратном порядке.)

Чтобы дети быстрее овладевали описательной формой речи, надо обогащать их внимание на языковые особенности загадки, учить замечать красоту и своеобразие художественного образа.

Понимать, какими речевыми средствами он создан, вырабатывать вкус к точному и образному слову.

Учитывая материал загадки, необходимо научить детей видеть композиционные особенности загадки, чувствовать своеобразие ее ритмов и синтаксических конструкций.

Таким образом, с помощью малых форм фольклора можно решать практически все задачи методики развития речи и наряду с основными методами и приемами речевого развития младших школьников можно и нужно использовать этот богатейший материал словесного творчества народа. [268]