Перескажем вкратце историю пророка Ибрахима (мир ему)

 

Итак, Ибрахим (мир ему)… Праотец пророков, предводитель искренне преданных Всевышнему единобожников... Ибрахим, возлюбленный [Имеется в виду высшая степень духовной близости] Аллаха…

Следовать его путем и брать с него пример в распространении религии Аллаха и твѐрдой приверженности прямому пути Всевышний Аллах повелел даже господину посланников и последнему из пророков — Пророку Мухаммаду — и его общине.

 

Всевышний Аллах сказал: «Затем Мы внушили тебе в откровении, [о Мухаммад]: «Следуй за религией Ибрахима! Он был преданным и не был многобожником» (Сура 16 «Пчелы», аят 123).

 

Аллах также велел пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Скажи: «Аллах глаголет истину. Следуйте же вере общины Ибрахима! Он был преданным и не был многобожником». (Сура 3 «Семейство Имрана», аят 95).

 

В истории об этом пророке Всевышний сказал: «Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу Азару: «Неужели ты считаешь идолов богами? Я вижу, что ты и твой народ находитесь в очевидном заблуждении». Так Мы показали Ибрахиму (Аврааму) царство небес и земли, дабы он стал одним из убежденных. Когда ночь покрыла его своим мраком, он увидел звезду и сказал: «Вот мой Господь!» Когда же она закатилась, он сказал: «Я не люблю тех, кто закатывается». Когда он увидел восходящую луну, то сказал: «Вот мой Господь!» Когда же она закатилась, он сказал: «Если мой Господь не наставит меня на прямой путь, то я стану одним из заблудших людей». Когда он увидел восходящее солнце, то сказал: «Вот мой Господь! Оно больше других». Когда же оно зашло, он сказал: «О мой народ! Я непричастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи. Я искренне обратил свой лик к Тому, Кто сотворил небеса и землю, и Я не принадлежу к многобожникам!»» (Сура 6 «Скот», аяты 74-79).

 

Горячий, пылкий призыв пророка Ибрахима к поклонению только одному Аллаху, очищению веры ради Него, оставлению неверия и многобожия. Призыв к Аллаху начался с его семьи и объял весь его народ. Он ревностно боролся с многобожием и поклонением идолам и сокрушал шаткое основание язычества.

 

Ибрахим шел по самому верному пути в спорах и прениях, в приведении доводов Аллаха, в опровержении многобожия и в устранении вызванных многобожием сомнений.

Употребив слово «идолы», Ибрахим тем самым унизил мнимые божества своих соплеменников, которые они собственноручно изготавливали, назвав глупостью поклонение им.

 

Ибрахим наблюдал за небесными светилами, которые исчезали, закатывались одно за другим. Это непостоянство, исчезновение было ярчайшим свидетельством ложности всех измышленных его народом богов.

 

Кто опекает людей, охраняет их, управляет их делами и делами вселенной, когда эти светила закатываются и исчезают?

 

Нет, тогда они должны отказаться от поклонения этим мнимым и ложным божествам, отречься от веры в них, отстраниться от них и обратиться к истинному Богу, Который сотворил эти небеса и эту землю, Который не исчезает и от Которого ничто не сокрыто, Который знает все о Своих творениях и ведает обо всем, что они совершают и чего не совершают, Который заботится о них, хранит их и упорядочивает их дела!

 

Все эти убедительные доводы в пользу единобожия Ибрахим почерпнул из нашей вселенной и происходящих в ней явлений.

 

Всевышний сказал: «Помяни в Писании Ибрахима (Авраама)! Он был правдивейшим человеком и пророком. Вот он сказал своему отцу: «Отец мой! Почему ты поклоняешься тому, что не слышит и не видит и не принесет тебе никакого избавления? Отец мой! Мне открылось знание, которое не было открыто тебе. Последуй же за мной, и я поведу тебя верным путем! Отец мой! Не поклоняйся Шайтану, ибо Шайтан ослушался Милостивого! Отец мой! Я боюсь, что тебя постигнет наказание от Милостивого и что ты станешь помощником Шайтана». Он сказал: «Неужели ты отворачиваешься от моих богов, Ибрахим (Авраам)? Если ты не перестанешь, то я непременно побью тебя камнями! Оставь же меня надолго!» Он сказал: «Мир тебе! Я буду просить моего Господа простить тебя. Воистину, Он снисходителен ко мне. Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен». Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йа‘куба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком. Мы одарили их из Нашей милости и оставили о них правдивую молву» (Сура 19 «Мария», аяты 41-50).

 

Это — пылкий призыв к единобожию, основанный на твѐрдом знании, логике, разуме, и на благонравии, призыв, выводящий заблудших людей на прямой путь. Ему противостояла слепая фанатичная приверженность ошибочным взглядам, вызванная страстями, невежеством, упрямством и высокомерием.

 

А иначе что заставляло язычников поклоняться тому, что не обладало способностью ни слышать, ни видеть, ни от чего-либо избавить?!!

 

В знании единобожия заключалась сила всех пророков, и именно через единобожие они сокрушали ложь, невежество и многобожие.

 

А невежество об этом знании – знании пророков, которое направляло к истине и спасало от заблуждения и многобожия – это губительное невежество и смертельный яд, умерщвляющий разум и мышление.

«О отец мой! Мне открылось знание, которое не открылось тебе. Так следуй же за мной, и я направлю тебя на верный путь!»

 

После же этих сознательных и энергичных размышлений Ибрахим, мир ему, вышел на поприще призыва к Аллаху. Сначала он призвал к Аллаху свою семью и народ, среди которого он жил, обратившись к своему отцу и своим соплеменникам, а затем, находясь перед могущественным и деспотичным царем, Ибрахим сокрушил его убедительный довод через этот великий призыв, будучи преисполненным силы и решимости.

 

Всевышний сказал: «[О Мухаммад,] Не задумывался ли ты над тем, кто спорил с Ибрахимом относительно его Господа, кичась тем, что Аллах даровал ему царство? Помни о том, что сказал ему Ибрахим: «Мой Господь — Тот, Кто оживляет и умерщвляет‖. Царь возразил: ―Я оживляю и умерщвляю». Тогда Ибрахим сказал: «Воистину, Аллах заставляет солнце восходить на востоке, заставь же его взойти на западе». Тут смутился тот, кто не веровал. Но Аллах не указывает прямого пути нечестивцам». (Сура 2 «Корова», аят 258).

 

Ибрахим, мир ему, призвал этого тирана, провозгласившего себя богом, уверовать в единого Аллаха, признать Его своим Господом и поклоняться только Ему. Но тиран перешел границы и возгордился, не посчитав нужным ответить на призыв поклоняться только Аллаху и не отказавшись от своих претензий на господство.

 

Тогда Ибрахим стал вести с ним спор, выдвинув блестящий аргумент и ясный довод, сказав: «Мой Господь — Тот, Кто оживляет и умерщвляет», т.е. Он один творит, распоряжается делами, дарует жизнь и посылает смерть. Но высокомерный глупец возразил: «Я оживляю и умерщвляю», т.е. я казню, кого пожелаю, и дарую жизнь, кому пожелаю.

 

Такой ответ могут дать лишь глупцы, так как он выявляет степень их лжи и заблуждения, ведь Ибрахим, мир ему, имел в виду, что Господь создает людей, животных и растения из небытия, вдыхает в них жизнь и посылает им смерть по Своему могуществу, и что лишь Господь умерщвляет людей и животных, когда подходит их срок, как по установленной Им причине, так и вообще без какой-либо причины.

 

Поняв, что тиран пытается перехитрить его и говорит то, что может ввести в заблуждение лишь глупцов и простолюдинов, Ибрахим сказал: «Воистину, Аллах заставляет солнце восходить на востоке, заставь же его взойти на западе», т.е. попробуй сделать это, если ты правдив. Эти слова смутили тирана и заставили его замолчать. Он не смог ничего возразить посланнику Аллаха и стоял в замешательстве. Его ложь была разоблачена, ведь «Воистину, ложь обречена на погибель». (Сура 17 «Ночной перенос», аят 81).

 

Имеющий уши – да услышит! Это — искренний призыв к единобожию, опирающийся на искренность, мудрость и здравый смысл, а не борьба за власть и не притязания на престол.

 

Если бы Ибрахим стремился обрести власть, он не пошел бы по этому пути и непременно увидел бы, как окружающие люди соглашаются с ним и приветствуют его.

 

Но пророки Аллаха и праведные проповедники, следующие по стопам пророков, всегда и везде шли только этим прямым путем, разъясняя людям истину и приводя неопровержимые доказательства своей правоты заносчивым и упрямым грешникам.

 

Пророк Ибрахим, мир ему, выполнил эту великую обязанность наилучшим образом. Он донес довод до своего отца и своих соплеменников, до власть имущих и простого люда. Когда же Ибрахим увидел, что они упорно придерживались язычества и неверия и продолжали жить во лжи и заблуждении, он прибег к отрицанию и изменению рукой и действием.

 

Но как он начал эти перемены, и каким образом он принялся изменять окружавшую действительность, которая окутала мраком его общину? Поднял восстание против правителя из-за того, что тот был источником зла и порока, покровительствуя язычеству и заблуждению?

 

Более того, разве правитель не называл себя Господом и не настаивал на этом?

 

Почему Ибрахим не поднял народ на восстание для свержения власти неверующих во главе с деспотичным правителем, возомнившим себя богом? Ведь разве тем самым он не покончил бы с язычеством и безнравственностью и не установил бы на обломках этой власти государство Бога, которое сам бы и возглавил?!

 

Ответ прост. Да потому что пророки, будучи добродетельными и беспристрастными, береглись идти по этому пути и даже не помышляли о нем, ибо это путь нечестивцев, невежд и глупцов, жаждущих власти и мирских услад.

 

Поистине, пророки — проповедники единобожия и наставники, обучающие людей истине и отвращающие их от лжи и язычества.

 

Даже тогда, когда пророки собственноручно совершали изменения, они, будучи самыми знающими и разумными людьми, начинали уничтожать настоящие источники заблуждения и многобожия. Именно так поступил мудрый, выдержанный, благоразумный, смелый и отважный раб Аллаха - пророк Ибрахим.

 

Всевышний сказал: «Еще раньше Мы даровали Ибрахиму (Аврааму) верное руководство, и Мы были осведомлены о нем. Вот он сказал своему отцу и народу: «Что это за изваяния, которым вы предаетесь?» Они сказали: «Мы видели, что наши отцы поклонялись им». Он сказал: «Воистину, вы и ваши отцы пребываете в очевидном заблуждении». Они сказали: «Ты пришел к нам с истиной или же ты забавляешься?» Он сказал: «О нет! Ваш Господь — Господь небес и земли, Который создал их. Я же являюсь одним из тех, кто свидетельствует об этом». Ибрахим подумал: «Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю хитрость против ваших идолов, когда вы уйдете и отвернетесь». Затем он разнес на куски всех идолов, кроме главного из них, чтобы они могли обратиться к нему. Они сказали: «Кто поступил так с нашими богами? Воистину, он является одним из несправедливых!» Они сказали: «Мы слышали, как юноша по имени Ибрахим (Авраам) выступал против них». Они сказали: «Приведите же его пред людские очи, чтобы они могли принести свидетельство». Они сказали: «О Ибрахим (Авраам)! Ты ли поступил таким образом с нашими богами?» Он сказал: «Нет! Это содеял их старший, вот этот. Спросите их самих, если они способны разговаривать». Обратившись друг к другу, они сказали: «Воистину, вы сами являетесь несправедливыми!» Затем они принялись за свое и сказали: «Ты же знаешь, что они не способны разговаривать». Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь вместо Аллаха тому, что ничем не способно помочь или навредить вам? Уф, вам и тому, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха! Неужели же вы не образумитесь?» Они сказали: «Сожгите его и помогите вашим богам, если только вы способны сделать что-либо!!» Тогда Мы повелели: "О пламя! Будь прохладным и безопасным для Ибрахима!" Они хотели [извести] его хитростью, но по Нашей воле их постиг наибольший ущерб». (Сура 21 «Пророки», аяты 51-70).

 

Аллах даровал Ибрахиму благоразумие, зная, что он достоин его. К кому же пришѐл этот мудрый и благоразумный пророк?

 

К народу с извращенным мировоззрением и порочными законами. Это были заблудшие люди, не способные здраво мыслить, которые поклонялись деревянным идолам, каменным истуканам и планетам. Ими правили нечестивцы во главе с могущественным тираном, возомнившим себя богом. Они во всем повиновались ему.