Казачество

Крепостное право

В концентрированном виде Соловьев сформулировал концепцию происхождения крепостного права в России во втором «Чте­нии» о Петре Великом: «Государство бедное, малонаселенное и должно содержать большое войско для защиты растянутых на длиннейшем протяжении и открытых границ... Бедное го­сударство, но обязанное содержать большое войско, не имея денег вследствие промышленной и торговой неразвитости, раздает военным служилым людям земли. Но земля для зем­левладельца не имеет значения без земледельца, без работ­ника, а его-то и недостает; рабочие руки дороги, за них идет борьба между землевладельцами: работников переманивают землевладельцы, которые побогаче... И вот единственным средством удовлетворения главной потребности страны най­дено — прикрепление крестьян». И общий вывод: «Прикреп­ление крестьян — это вопль отчаяния, испущенный госу­дарством, находящимся в безвыходном экономическом положении». В «Истории России...» Соловьев отметил «но­вое движение юридических понятий» в Судебнике 1497 г.

Им отмечен факт повторения в ст. 88 Судебника 1550 г. о крестьянском выходе соответствующего постановления Су­дебника 1497 г. Соловьев отметил централизаторские устрем­ления Судебника 1550 г. Соловьев разделял мнение предше­ственников (М.М. Щербатова, Н.М. Карамзина, Г. Эверса) о прикреплении крестьян к земле законом, изданным во время царствования Федора Иоанновича, но не поддержал ни од­ной из высказанных ими точек зрения о времени издания этого закона. Соловьев относил издание закона о прикрепле­нии крестьян к «началу царствования Федора», так как более ранняя датировка противоречила бы вступительной части Со­борного Уложения Василия Шуйского, где Борис Годунов об­винялся в лишении крестьян права перехода в царствование Федора Иоанновича. По наблюдению В.И. Корецкого и B.C. Шульгина, Соловьев склонялся к тому, чтобы отнести издание закона о всеобщем прикреплении крестьян к октябрю 1584 г. Связывая прикрепление крестьян к земле с усилени­ем государственной централизации, Соловьев сделал шаг впе­ред в изучении проблемы возникновения крепостного права. Объясняя устойчивость крепостного права, которое лишь усилилось в XVIII в., малолюдностью страны и тем, что в России продолжался процесс колонизации, Соловьев и в этом случае рассматривал крепостное право как следствие низко­го роста народонаселения и средство для закрепления резуль­татов колонизации.

В 3-й главе 2-й части 5-го тома особое место отведено вопросу о происхождении ка­зачества. Существование казачества в России Соловьев объяс­няет природно-географическими условиями и процессом ко­лонизации свободных земель. В исторической концепции казачеству он отводит роль «анархического элемента», кото­рый явился причиной массовых народных выступлений в XVI в., расшатывавших государство. В огромной колонизуе­мой стране со степными окраинами в казаки уходили все те, кто по каким-либо причинам тяготился своим положением. Государство от этого только усиливалось, так как «дурные соки» выходили наружу. Но с началом Смуты нарыв, образо­вавшийся на границах России, прорвался внутрь государства, заражая его здоровые части. Для казаков, по мнению Соловь­ева, было характерно стремление пожить за чужой счет. Не­гативную оценку Соловьев дал казачеству в «Публичных чте­ниях о Петре Великом», подчеркнув: «...все наше сочувствие принадлежит не тем, которые ушли, но тем, которые оста­лись... Прошедшее, настоящее и будущее принадлежит не тем, которые уходят, но тем, которые остаются, остаются на своей земле, при своих братьях, под своим народным знаменем».

Восстание И.И. Болотникова у Соловьева лишено социаль­ного содержания, это момент «противуобщественного начала». К войскам восставших историк применял пренебрежительное слово «шайки». Казачество вовлекло в восстание крестьян, ко­торые в этом случае своих интересов не отстаивали.

Случайным событием Соловьев считает и восстание Ст. Разина, начатое донским казачеством. По его мнению, до тех пор, пока казаки могли грабить турецкие и крымские вла­дения, русскому государству ничего не угрожало. Когда ту­рецкие войска закрыли выход из Дона, казаки были вынуж­дены переброситься по Волге на земли Ирана. Разину удалось вернуться с богатой добычей, но он понимал, что вторично царские власти не допустят такого похода. «Лишенная таким образом надежды гулять по Каспийскому морю, огромная шайка опрокидывается внутрь государства в надежде восполь­зоваться его неприготовленностью и поднять низшие слои на­родонаселения на высшие».